2.4 Numero 7 rukoushelmien symboliikassa
Rukousnauha eli kristilliset rukoushelmet ovat rukouksen apuväline, jonka rakenne perustuu Raamatun symboliikkaan. Rukousnauhan seitsemän helmen sarjat muistuttavat luomisen seitsemästä päivästä ja kristillisen rukouksen rytmistä.
Numero 7 on erityisen merkittävä sekä kristillisessä että juutalaisessa perinteessä. Raamatussa se liittyy usein täydellisyyteen, Jumalan työhön ja hänen suunnitelmansa täyttymiseen. Siksi myös rukousnauhan rukoushelmet muodostuvat seitsemän helmen sarjoista, jotka heijastavat tätä pyhänä pidettyä lukua.
Luomisen seitsemän päivää
Raamatun luomiskertomuksessa kerrotaan, että Jumala loi maailman kuudessa päivässä. Seitsemäntenä päivänä Jumala lepäsi ja pyhitti päivän.
Tämä seitsemännen päivän lepo symboloi luomistyön täyttymystä ja Jumalan pyhyyttä. Kristillisessä elämässä viikon rytmi ja lepopäivä muistuttavat tästä luomisen järjestyksestä.
Rukousnauhan seitsemän helmen sarjat voivat muistuttaa tästä samasta rytmistä. Kun rukoushelmiä kuljetaan yksi kerrallaan, rukous etenee rauhallisesti ja auttaa keskittymään rukoukseen Jumalan edessä.
Numero 7 Raamatussa
Raamatussa numero seitsemän esiintyy usein. Se liittyy monissa kohdissa Jumalan täydellisyyteen ja hänen työnsä täyttymiseen.
Erityisesti Ilmestyskirjassa numero seitsemän toistuu useissa kuvauksissa. Siinä mainitaan esimerkiksi seitsemän seurakuntaa, seitsemän sinettiä ja seitsemän pasuunaa. Nämä kuvat korostavat Jumalan suunnitelman täyttymistä ja hänen valtansa täydellisyyttä.
Tämän vuoksi numero seitsemän on tärkeä myös rukoushelmien symboliikassa.
Viikon seitsemän päivää ja kirkkovuoden rytmi
Rukousnauhan seitsemän helmen sarjat voidaan nähdä myös viikon seitsemän päivän symbolina. Rukous muistuttaa siitä, että kristillinen elämä kulkee päivästä toiseen Jumalan edessä.
Myös kirkkovuoden rytmi rakentuu eri juhla- ja valmistautumisaikojen ympärille. Adventti, joulu, loppiainen, paaston aika, pääsiäinen ja helluntai kuljettavat kristittyä vuoden aikana pelastushistorian tapahtumien äärelle.
Myös kirkkovuoden rakenne liittyy seitsemän symboliikkaan. Kristillisessä perinteessä kirkkovuosi muodostuu seitsemästä ajasta: adventti, joulu, loppiainen, paaston aika, pääsiäinen, helluntai ja niin sanottu kirkkovuoden arki eli tavallinen aika. Nämä jaksot kuljettavat kristittyä vuoden aikana Jeesuksen elämän, kuoleman ja ylösnousemuksen tapahtumien äärelle.
Rukoushelmet voivat auttaa pysähtymään rukoukseen näiden elämän ja uskon rytmien keskellä.
Jeesuksen Minä olen -lausumat
Johanneksen evankeliumissa Jeesus kuvaa omaa tehtäväänsä useilla Minä olen -lausumilla.
"Minä olen elämän leipä." (Joh. 6:35)
"Minä olen maailman valo." (Joh. 8:12)
"Minä olen lampaiden portti." (Joh. 10:7)
"Minä olen hyvä paimen." (Joh. 10:11)
"Minä olen ylösnousemus ja elämä." (Joh. 11:25)
"Minä olen tie, totuus ja elämä." (Joh. 14:6)
"Minä olen tosi viinipuu." (Joh. 15:1)
Nämä lausumat kuvaavat Jeesuksen tehtävää pelastajana ja paimenena. Ne kertovat hänen suhteestaan ihmisiin ja Jumalaan.
Kun rukousnauhan seitsemän helmen sarjaa kuljetaan rukouksessa, rukoushelmet voivat auttaa pysähtymään näiden Raamatun sanojen äärelle. Rukousnauha ei ole vain rukouksen väline, vaan myös symbolinen muistutus Raamatun kertomuksista, kristillisen uskon sisällöstä ja rukouksen jatkuvuudesta.
Raamatussa mainitut kivet rukoushelmissä
Olemme alkaneet käyttää Korupaja Marian sydämen rukoushelmissä kivilajeja, jotka mainitaan Raamatussa. Näitä kiviä käytämme myös muissa koruissamme. Raamatussa kerrotaan, että Jumala antoi ihmisille ohjeita käyttää tiettyjä kiviä tärkeissä koristuksissa. Myös Ilmestyskirjassa mainitaan monia jalokiviä. Tällaisia ovat esimerkiksi ametisti, jaspis, meripihka, akaatti, karneoli, krysoliitti, malakiitti, onyx ja sitriitti. Näitä Raamatussa mainittuja kiviä käytämme rukoushelmien materiaaleina myös Korupaja Marian sydämen rukousnauhoissa.
Ensimmäinen Korupaja Marian sydämen rukousnauha oli viinirypäleiden värinen violetti Viinipuu rukousnauha. Siinä olemme käyttäneet rypäleiden sävyisiä violetteja ametistihelmiä, ja ristinä on ametistista valmistettu violetti kiviristi.
Viinipuu rukousnauhan nimi tulee yhdestä Jeesuksen Minä olen -lausumasta.
"Minä olen viinipuu, te olette oksat. Se, joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, tuottaa paljon hedelmää. Ilman minua te ette saa aikaan mitään. Joka ei pysy minussa, on kuin irronnut oksa: se heitetään pois, ja se kuivuu. Kuivat oksat kerätään ja viskataan tuleen, ja ne palavat poroksi. Jos te pysytte minussa ja minun sanani pysyvät teissä, voitte pyytää mitä ikinä haluatte, ja te saatte sen."
Joh. 15:5–7
Vastauksia yleisimpiin kysymyksiin
Miksi rukousnauhassa on seitsemän helmen sarjat?
Rukousnauhan seitsemän helmen sarjat liittyvät Raamatun luomiskertomukseen. Jumala loi maailman kuudessa päivässä ja seitsemäntenä päivänä hän lepäsi. Siksi numero seitsemän symboloi kristillisessä perinteessä täydellisyyttä ja Jumalan työn täyttymistä.
Mitä rukousnauhan seitsemän helmeä tarkoittavat?
Seitsemän helmen sarjat jäsentävät rukousta ja muodostavat rukousnauhan rukousjaksojen rytmin. Kun rukoushelmiä kuljetaan sormien läpi, rukous etenee rauhallisesti helmeltä toiselle ja auttaa keskittymään rukoukseen.
Liittyvätkö rukoushelmien seitsemän helmet viikon päiviin?
Kyllä. Rukousnauhan seitsemän helmen sarjat voidaan nähdä viikon seitsemän päivän symbolina. Ne muistuttavat siitä, että rukous voi kulkea mukana jokaisena viikon päivänä.
Miksi numero 7 esiintyy Raamatussa usein?
Raamatussa numero seitsemän liittyy Jumalan täydellisyyteen ja hänen työnsä täyttymiseen. Siksi se esiintyy monissa kohdissa, kuten luomiskertomuksessa ja Ilmestyskirjan kuvauksissa.
Lue koko Rukousnauha INFO – tietoa ja käyttöohjeita
Tutustu rukousnauhoihin verkkokaupassamme:
– rukousnauhat
– rukousnauha rannekorut
– rukousnauha kaulakorut
– matkarukousnauhat eli taskurukousnauhat